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(转帖) 弗罗斯特：诗始于愉悦，终于智慧

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罗伯特·弗罗斯特（1874年3月26日—1963年1月29日）是20世纪最受欢迎的美国诗人之一。他曾当过新英格兰的鞋匠、教师和农场主。他的诗歌从农村生活中汲取题材，与19世纪的诗人有很多共同之处，相比之下，却较少具有现代派气息。他曾赢得4次普利策奖和许多其他的奖励及荣誉，被称之为“美国文学中的桂冠诗人”。只是在他的下半生才赢得大众对其诗歌作品的承认。在此后的年代中，他树立起了一位伟大的文学家的形象。代表作品：《诗歌选集》《一棵作证的树》《山间》《新罕布什尔》《西去的溪流》《又一片牧场》《林间空地》和诗剧《理智的假面具》 《慈悲的假面具》《诗歌全集》。本文为其诗论《论诗的形象》，Tommyleea 译。

     对哲学家而言，“抽象”早已是老生常谈了。然而，在我们今天的艺术家手里，它倒还像是个新鲜玩意。诗歌的特质，难道我们（诗人）就不能自己定义一个吗？我们头脑里也许有，可是，如果不拿出来实践的话，想法就会在脑子里僵死。所以说，实际的创作才应该是我们毕生的志业。


　　假设只有人文主义者才重视：一首诗的关键只在于它传达的声音。声音是矿石碓里的金子。现在，我们要把声音单独提炼出来，扬弃那些剩下的渣滓。经过这样不断的提炼，我们最终会发现：原来，写诗的目的是要让所有的诗都呈现出它们各自独特的声音；而光有元音、辅音、句读、句式、词句、格律这些资源是不够的。我们还需要借助语境－意义－主题。这才是丰富诗歌声音的利器。在辞章上能做的工夫也就这些了。格律也一样——特别是我们的英语，其实就两种格律，谨严的抑扬格和宽松的抑扬格。古人虽有多种可供遣用，但倘若谐调音韵全都靠格律，那还是于事无补。我们的某些格律家，有时为了让一句诗听起来不单调，竟然会把好好的一个短母音从整个音步中拿掉。如此死拽硬拗，看了实在叫人痛心。其实，要让声音和谐，活泼、有意义的语调倒是能打破一般的僵硬格律，因为前者的运用范围可以说广阔无限，而后者可变化的余地却并不太多。话又说回来了，诗歌不过是另一种表达的艺术，可以有声，也可以无声。但有声的或许比较好，因为更为深刻，经验的基础也更为宽广。


　　接下来，就有一个声音表达的自由度问题。让我们再假设：表达的自由度跟声音旗鼓相当，同样有资格构成诗的主要部分。如果音调是自由的，那就算诗了。接下来，我们现代抽象主义者面对的问题就是，要让这种自由变得纯粹，要自由自在，但不要杂乱无章。（在这个问题上，）平常不守成规的我们反而会变得很乖，会任由散乱的各种丝绪牵着我们走，又会像炎热午后的蚱蜢一样，东窜西跳，漫无目标。这时候，只有诗的主题才能让我们安定下来。格律这么机械的东西怎么会产生丰富的音调，这是一个谜。同样，既要保持诗的自由度，又要完成主题的表达，这也是一个谜。

　　诗本身应该很乐意为我们来揭开谜底。诗歌创造形象。这形象始于愉悦，终于智慧。就像爱情一样，没人会真的以为那欣喜的感觉会是静止不动的。开始，它是一种愉悦的情愫，偏向于冲动。写下第一行以后，诗就有了方向。然后，便是水到渠成的一行接着一行。最后，在对生命的一点澄清中结束——倒未必是什么大不了的觉悟，像教派赖以建立的那种，而只是对混沌一点暂时的遏制。它有收场，有一个结局，虽然无法预见，但从最初的情绪和用来表现它的意象那里开始，就已经注定了——没错，诗就是源自那最初的情绪。倘若意在笔先，把诗里面最精彩的部分留到最后，那它就只不过是一首炫技的诗，完全丧失了诗味。诗一路走，一路找寻它自己的名字。最终，它会发现有绝妙的东西在等待着它，在某个伤感却又包含智慧的语句里——就像饮酒歌那种悲欢交集的感觉。


　　作者不含着泪写，读者就不会含着泪读。写的人既然没有惊喜，读的人也绝不会觉得有趣。对我而言，那最初的愉悦就是突然间回忆起似曾相识的东西而感到的惊喜。此时此地、此情此景，好像我是从云端落下来，从地里冒出来的。先是一种久别重逢的欣喜，接着便是往事的逐一浮现。一步一步，那惊喜不断地增大。而其中最能为我所用的印象，好像总是那些我以前不曾意识到，也因此未加注目的。结果，我们总是像巨人一样，把过往的经历奋力扔到自己的面前，作为迈向未来的铺垫。有一天，我们去别的地方，也许正好会途经此处。路线要不是笔直笔直的，才更有意思。我们都喜欢手杖曲中有直、直中带曲。现在，用精密仪器把直的东西弄弯，在过去则是靠手和眼睛。


　　我知道为什么合乎逻辑的自由会比紊乱的自由来得好。然而，逻辑是向后看的，它出现在事情发生之后。但诗却要像预言一样，必须是预先感知的，而不是事先就看到的。必须是一个照见，或一系列的发现，这在读者如此，在写诗的人那里也应该如此。如果诗的材料能够在诗里面活动起来，并且能够超越时空、先前的联系，超越除内在联系以外的一切因素，建立起新的关系，那么这些材料就是极大自由的。我们总喜欢空谈什么自由。不到十六岁就不许离开学校，我们管这叫自由（免费）教育。以前的那些民主观念我现在已经不坚持了，我同意给下层阶级自由，把他们完全交给上层阶级来照应。对我来说，政治自由什么也不是。反正我左右消受不起。我想要给自己保留的只是我个人运用材料的自由——即当我生活中历经的一切大混乱发出召唤的时候，希望我的身心都能随时地响应。

　　学者和艺术家在一块儿，常常因为搞不清分歧究竟何在而懊恼。两者都运用知识进行工作。可是我怀疑，他们最大的不同之处在于获取知识的方式。学者沿着一连串的逻辑推理，得到严谨而全面的知识。诗人的方式则要 “潇洒”得多。书里书外都是他们获取知识的渠道。他们并不执著在哪一点上, 而是会像穿过草丛时那样，任由四周的刺果子往自己身上粘。其实这第二类的知识，在自由不拘的机智与艺术里面更派得上用场。学童可以把他从学堂里学到的东西，跟你一五一十、按部就班地说出来。艺术家则是抓取时空里某一已有的因素，然后干净利落地把它放到一个全新的序列里去。


　　我的这些想法，一般新青年会误以为有多大的创意。其实，倘若果真如此，恐怕我早就跟着死心塌地地鼓吹什么激进主义了。不过，我倒真盼望咱们这个国家能再多些创意和闯劲。对我个人而言，一首诗，像我说的，能够“始于愉悦，终于智慧”，这种清新的气质就算是创意了。诗的形质是跟恋爱一样的。好比火炉上放块冰，它自会逐渐消融。诗一旦写成可以修修改改，但写不出来却不能滥捶、强扭。一首诗最可贵的特质就在于：它有自己的运行轨迹，而且会带着诗人一起跑。把下面这句话读个一百遍：金属永远保有它的气味，诗也永保它的清新。惊喜中发现的意义，一旦展开就决不会消失。

    

好帖，值得顶！多谢诗人分享

分享了～周末愉快！

.诗人一定也很享受写诗的过程.

优秀文章，支持！

       诗g师叔转载的这篇文章,由于是一篇译文,读懂它似有点困难. 诗g是一位自由诗的出色的诗人,相信他和弗罗斯特是相通的.
     过去我以为只有中国的律诗才讲究格律,原来英文诗也有格律可循:"谨严的抑扬格和宽松的抑扬格".尽管弗罗斯特主张:"要让声音和谐，活泼、有意义的语调倒是能打破一般的僵硬格律.....",据说他的诗基本上还是按格律去写的.同样中国的学者也有"诗歌中的格律,是空架子,好诗在于境界,不在于平仄的合律以否"的提法,然而人们在律诗的创作总是严格按照律诗的格律的.
      弗罗斯特说:" 作者不含着泪写，读者就不会含着泪读。写的人既然没有惊喜，读的人也绝不会觉得有趣".我想,不论是自由诗还是古典诗词这也是相通的.
      弗罗斯特还指出:"诗歌创造形象。这形象始于愉悦，终于智慧.....写下第一行以后，诗就有了方向。然后，便是水到渠成的一行接着一行.".诗 "就是源自那最初的情绪。倘若意在笔先，把诗里面最精彩的部分留到最后，那它就只不过是一首炫技的诗，完全丧失了诗味".就律诗而言,这和我们常说的诗要" 起承转合, 一气呵成"是一回事.
     在<<文学艺术>>版块,诗歌的创作从来没有象现在这样繁荣.相信那种"炫技的", "丧失了诗味"的诗越来趆少;让读者"含着泪读","觉得有趣"的诗歌趆来越多. 多.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                         

冬子:
       诗g师叔转载的这篇文章,由于是一篇译文,读懂它似有点困难. 诗g是一位自由诗的出色的诗人,相信他和弗罗斯特是相通的.
     过去我以为只有中国的律诗才讲究格律,原来英文诗也有格律可循:"谨严的抑扬格和宽松的抑扬格".尽管弗罗斯特主张:"要让声音和谐，活泼、有意义的语调倒是能打破一般的僵硬格律.....",据说他的诗基本上还是按格律去写的.同样中国的学者也有"诗歌中的格律,是空架子,好诗在于境界,不在于平仄的合律以否"的提法,然而人们在律诗的创作总是严格按照律诗的格律的.
      弗罗斯特说:" 作者不含着泪写，读者就不会含着泪读。写的人既然没有惊喜，读的人也绝不会觉得有趣".我想,不论是自由诗还是古典诗词这也是相通的.
      弗罗斯特还指出:"诗歌创造形象。这形象始于愉悦，终于智慧.....写下第一行以后，诗就有了方向。然后，便是水到渠成的一行接着一行.".诗 "就是源自那最初的情绪。倘若意在笔先，把诗里面最精彩的部分留到最后，那它就只不过是一首炫技的诗，完全丧失了诗味".就律诗而言,这和我们常说的诗要" 起承转合, 一气呵成"是一回事.
     在<<文学艺术>>版块,诗歌的创作从来没有象现在这样繁荣.相信那种"炫技的", "丧失了诗味"的诗越来趆少;让读者"含着泪读","觉得有趣"的诗歌趆来越多. 多.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                         

.冬子哥说得太对了,小99最近就在<<文学艺术>>版块读着读着~~~~~就"流马尿"(流泪)了.

冬子:
       诗g师叔转载的这篇文章,由于是一篇译文,读懂它似有点困难. 诗g是一位自由诗的出色的诗人,相信他和弗罗斯特是相通的.
     过去我以为只有中国的律诗才讲究格律,原来英文诗也有格律可循:"谨严的抑扬格和宽松的抑扬格".尽管弗罗斯特主张:"要让声音和谐，活泼、有意义的语调倒是能打破一般的僵硬格律.....",据说他的诗基本上还是按格律去写的.同样中国的学者也有"诗歌中的格律,是空架子,好诗在于境界,不在于平仄的合律以否"的提法,然而人们在律诗的创作总是严格按照律诗的格律的.
      弗罗斯特说:" 作者不含着泪写，读者就不会含着泪读。写的人既然没有惊喜，读的人也绝不会觉得有趣".我想,不论是自由诗还是古典诗词这也是相通的.
      弗罗斯特还指出:"诗歌创造形象。这形象始于愉悦，终于智慧.....写下第一行以后，诗就有了方向。然后，便是水到渠成的一行接着一行.".诗 "就是源自那最初的情绪。倘若意在笔先，把诗里面最精彩的部分留到最后，那它就只不过是一首炫技的诗，完全丧失了诗味".就律诗而言,这和我们常说的诗要" 起承转合, 一气呵成"是一回事.
     在<<文学艺术>>版块,诗歌的创作从来没有象现在这样繁荣.相信那种"炫技的", "丧失了诗味"的诗越来趆少;让读者"含着泪读","觉得有趣"的诗歌趆来越多. 多.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                         

,那么说冬子哥也和费罗斯特是相通的了? 他在古诗的基本上的新诗更让人感动流泪哦.
格律诗也有好诗, 但好诗不一定是格律诗, 注名是格律诗的当然要严格按照律诗的格律去写啦.
形象相似很正常啊,前有古人,后有来者,正常不过.
在<<文学艺术>>版块,最另小99感动的1贴是<<诗(词)名人名句接龙>>,ta们怎样能记住那么多名人名句呢? 真了不起!

Re:小99: 在<<文学艺术>>版块,最另小99感动的1贴是<<诗(词)名人名句接龙>>,ta们怎样能记住那么多名人名句呢? 真了不起!

  小99妹妹: 你和小冬子都是小字辈, 正是长身体,长知识的时候,学习尤其重要.我们可以向叔叔阿姨学习,也可以利用电脑自学.记得沧海叔叔说过" 外事不明问谷歌, 内事不明问百度"吗? 诗词,名人名句接龙有什么难?
  (1)  打开百度，先找出你要接的字的同音字 (目的是有多个选择)
  (2) 比如你要接一个" 明 "字. 你可在百度上这样写: 求"以明字开头的诗句" ,电脑就可搜索到.
          如果你要搜索的那个字失败了,就换一个同音字再搜索.

冬子:
Re:小99: 在<<文学艺术>>版块,最另小99感动的1贴是<<诗(词)名人名句接龙>>,ta们怎样能记住那么多名人名句呢? 真了不起!

  小99妹妹: 你和小冬子都是小字辈, 正是长身体,长知识的时候,学习尤其重要.我们可以向叔叔阿姨学习,也可以利用电脑自学.记得沧海叔叔说过" 外事不明问谷歌, 内事不明问百度"吗? 诗词,名人名句接龙有什么难?
  (1)  打开百度，先找出你要接的字的同音字 (目的是有多个选择)
  (2) 比如你要接一个" 明 "字. 你可在百度上这样写: 求"以明字开头的诗句" ,电脑就可搜索到.
.......

.我觉得是自己读过并且记住的才有接龙的乐趣.
看到上一句才上网找下一句可能有一定的学习效果,但就完全失去古人对诗对句的接龙乐趣了.
谢谢冬子哥!

      79叔转的这个帖十有八九是个冷门,难得的是, 平时写片言只语的小99却落力地写了(10楼), (11楼) 和(13楼), 看来是啃了79的鸡肶不得不卖力气了.
        其实诗g叔叔是很有眼光的, 如果把好男孩也引过来, 三条小娃鬼"搞搞杰", 有望把冷门变热门的.